Информационно-аналитическое издание

МОСТ ИЗ ПРОШЛОГО

«Сокращённый курс русской истории»

В день празднования Рождества Пресвятой Богородицы исполняется очередная годовщина первого открытия памятника 1000-летия России. Об этих торжествах, которые в Новгороде Великом состоялись 8/21 сентября 1862 года, участники потом вспоминали всю жизнь. Валуев назвал памятник «сокращенным курсом русской истории». И это так, это история Церкви, история политическая, история культуры. Памятник воплощает собой идею общности и благотворной целостности Русского мира, единства Великой, Малой и Белой Руси – чем пронизана вся Русская история.

 

17 сентября: неугодная дата, невыученный урок

17 сентября исполняется 75 лет со дня начала воссоединения западно-украинских земель с Украиной в составе СССР. Уже набило оскомину постоянно объяснять критикам Договора о ненападении между Германией и СССР, что, нападая на него, они подыгрывают западным соседям Украины, давая им в руки юридический козырь в обосновании их притязаний на западно-украинские земли. В какой-то степени понятно неприятие пакта Молотова-Риббентропа поляками и прибалтами, но чем же он плох для Украины, раз уж она в результате подписанного договора смогла воссоединиться? И более того, благодаря ему на Западную Украину Вторая мировая война пришла почти на 2 года позже, чем могла бы прийти…

«…Должна организоваться как федерация». Из истории украинского федерализма

Увы, слова остались только словами, а Украину строили по унитарному проекту. Почему? Думается, все просто. Киевской так называемой политической элите (а решение о выборе проекта принимала она) гораздо удобнее было обдирать регионы и набивать собственные карманы при унитарном строе. Ну а мнением Юго-Востока власти Украины уже традиционно пренебрегли. Вот и имеем теперь то, что имеем. Противоречия между изначально слишком разными регионами продолжали нарастать и наконец привели к расколу страны. А недалекие правители толкнули Украину в пучину междоусобной войны. И какой теперь выход? Наверное, все-таки целесообразно вернуться к планам федеративного переустройства. Если, конечно, еще не поздно.

Украина: исторические корни и проекты. Киевщина (I)

Киев стал источником русского становления в славяно-русский период (IX-X). Здесь чистые родники русской культуры и словесности киевско-русской поры (XI-XII). Русские праведники и подвижники мужали в этих местах во времена усобиц и разорения (XIII). Беспрецедентны усилия Киева в русско-церковной организации эпохи боярской удельщины (XIV). Велика и беспримерна его духовная составляющая в организации общерусского государства (XV). Решающее значение в развитии русской жизни эпохи религиозных войн (XVI). Киевские мыслители (Д.Ростовский, С.Яворский, Ф.Прокопович и др.) утвердили идею ответственности государя перед народом (XVII), укрепили силы его единства, воссоединения Малороссии с русскими землями и становления Российской империи (XVIII).

Украина: исторические корни и проекты. Харьковщина (III)

После получения независимости Украины Слободские земли, которые входили в состав Харьковского промышленного региона, Донбасса, а также Сумщины, стали приходить в упадок. В составе СССР, особенно когда реализация проекта "Украина" была нивелирована, они постоянно развивались вплоть до 1991 года. События последних месяцев показали, что население бывшей Харьковской губернии разделилось в своем отношении к проекту "Украина". Городские жители промышленных центров уже не верят, что он может привести к прогрессу их регионов и готовы поддержать новый проект "Новороссия", дружественный России. Жители сельских районов еще допускают, что на Украине возможна реализация европейской сказки.

Украина: исторические корни и проекты. Харьковщина (II)

Мы приведем данные о жизни Харьковщины и создании оселков материальной и духовной культуры в лоне Российского государства, которую нынешние украинофилы связывают с «русификацией украинской протоинтеллигенции». Какие из вышеприведённых достопримечательностей той поры - культовых и фортификационных сооружений, дворцов-усадеб или памятников архитектуры - считать украинскими? Или есть еще какие-либо другие, что мы упустили из виду? Может, украинофилы имеют в виду, что между местными русскими, польскими переселенцами, казаками малороссийскими, донскими и черкасами и должна была находиться их «украинская» версия?

Украина: исторические корни и проекты. Харьковщина (I)

Вот и получилось, что сегодня для жителей Харькова, Изюма, Острогожска и других городов, а также сельских жителей Слобожанщины, которые вошли в состав России (часть Белгородской и Воронежской областей), родным является русский язык. Сельских жителей той части Слобожанщины, которая попала в состав Украины, как и всё население Юго-Западной Руси, позже нарекут малороссами, а потом украинцами. Все последующие годы они будут подвергаться тотальной украинизации. Но своеобразие культуры и языка слобожан сохранилось до сих пор.

К 70-летию освобождения Львова

Несмотря на нынешнее кровопролитие в Донбассе и на критическое социально-экономическое положение галицкого региона, власти Львовщины в июне не отказались от проведения мероприятий по чествованию пособников фашистов, погибших под Бродами. А вот празднование освобождение Львова от немецко-фашистских захватчиков вот уже который год фактически запрещено.

Украина: исторические корни и проекты (II)

Создай руководители УССР, зная о всей искусственности включенных в неё различных территорий, подлинно многонациональное общество, наверное, сейчас бы не стояла проблема распада Украины. Однако партийная верхушка УССР, как и «демократической» после 1991 года Украины, с самого начала видела свою задачу в украинизации всего населения. После первой тотальной попытки было ещё несколько, более слабых, но также безуспешных устремлений украинизации неукраинской Украины. А с 1991 года насильственная украинизация не только возвратилась, как бракованные туфли в службу контроля, но и стала государственной политикой независимой Украины.

Праздник, которого «больше нет»

Отношение к войне во Львове непростое. Да, велика поддержка АТО, велика некритическая вера во всё то, что говорят СМИ. Но тем не менее лично воевать, а тем паче умирать желающих совсем немного. И в разговорах на остановках и на рынках всё чаще можно услышать фразы типа: «За що воюють наші хлопці?»

Украина: исторические корни и проекты (I)

Проект «Украина» обычно рассматривается как естественно-исторический факт «особого национально-культурного и политического сообщества», который в ходе развития украинского движения вызрел «до нужного уровня», то есть до появления украинской государственности. То, что обычно рассматривается как естественные части единого процесса, на самом деле – мифология украинизма. Между зарождением украинской мифологемы, её последующей разработкой и реальной историей возникновения украинского государства (в тех или иных формах) существуют огромные различия.

Идущие вместе, или Коломойщина через века

История действительно склонна к повторениям… В 1918 году член Центральной рады и Директории Соломон Гольдельман восторженно писал: «...без украинско-еврейского единения поднимут головы экстремистские националисты. Шовинистские элементы получат еще большее влияние на руководство государства, и результат такого сорта развития, безусловно, будет вредным для еврейской общины Украины». А что имеем? Украинско-еврейской единство вроде есть, но ведь есть и все остальное, о чем предупреждал мыслитель…

Память о верном служении Отчизне

Несмотря на чрезвычайно сложные и драматические события на Украине, возникшие сложности на ниве российско-украинских отношений, невозможно даже представить, что основы настоящей и искренней российско-украинской дружбы могут кануть в лету. Конечно же, такого произойти просто не может, ибо основами крепкого моста нашей дружбы служат вековые традиции общей жизни, истории, культуры и памяти. И свидетельством сказанному является небольшой репортаж с самого сердца российско-украинской истории – с истоков древней реки Рось.

Версальский мир и американский мировой порядок (I)

95 лет назад, 28 июня 1919 года, был подписан Версальский мирный договор, подведены итоги Первой мировой войны и была предпринята первая попытка установить американский мировой порядок. В 1930-е годы в Британии стали поднимать украинский вопрос, сетовать на «несправедливый для украинцев характер Версальской системы мирных договоров», которые не закрепили появление Украины как государства, поскольку-де «независимая и автономная Украина необходима для европейского экономического прогресса и мирового порядка». Ныне Украина нужна и Вашингтону, и Брюсселю все для тех же «экономического прогресса» и «мирового порядка».

УГКЦ, украинский национализм, война

Принципиальный борец с украинским национализмом польский ксендз Тадеуш Исакович-Залесский обратил внимание на молитву, которую боевики «Азова» произносят перед отправкой на Донбасс в присутствии греко-католического священника. В ней есть строки о желании отомстить за «…геройську смерть героїв Української Нації, Української Національної Революції – полковника Євгена Коновальця… Шухевича, Бандери». Украинский национализм предполагает наличие в душе у человека чуждой Православию ненависти по расовому признаку к «кацапам», «жидве» и «ляхам». Правда, перед последними двумя украинский националист всегда готов прогнуться… 

Самокастрация Украины

Чем усерднее Украина будет заниматься самокастрацией, вырывая свои русские корни, тем быстрее она будет погружаться в водоворот экономических бедствий и политического абсурда и тем быстрее будут скукоживаться ее границы. Ведь это не Россия забирает украинские города. Это сами города уходят от Украины к России, следуя законам исторической логики. Стихотворение Исидора Пасечинского «За Русь» можно считать заветом, оставленным предками современных украинцев своим будущим потомкам. Это голос из далекого прошлого, перекликающийся с тревожным настоящим.

«Не берите вражьих крылий! Подымайтесь на своих!»

В 1871 г. в Санкт-Петербурге под редакцией Николая Васильевича Гербеля (литературоведа, переводчика и знатока славянской поэзии) вышел «Сборник лучших поэтических произведений славянских народов в переводе русских писателей», в который вошли произведения угрорусских поэтов Александра Духновича и Александра Павловича. Для А. Павловича русин – это русский, а Угорская Русь в цивилизационном смысле – часть Руси Державной (так называло Россию галицко-русское и угрорусское население). Погибший у склонов Карпат донской казак для А. Павловича – друг и брат, и, пока «неутешные родные плачут понад Доном», он им, «русин карпатский», вторит «тихим стоном», оплакивая своего единоплеменника, такого же русского, как и он сам. 

Кировоградская область: забытая земля Новороссии (II)

Все это пишется вовсе не для того, чтобы выпросить право для региона укрыться под сенью великой единоверной России, оставив на поругание нечестивым святыни Киева и Почаева. Тут уж как Господу будет угодно… Право на спасение нужно еще заслужить. И для начала хотя бы желать спасения. Это лишь напоминание о пройденном нами пути и о тех обстоятельствах, которые привели нас к нынешнему состоянию. Важно, чтобы мы в предстоящем нам выборе следовали верными ориентирами, опираясь на опыт, выстраданный прежними поколениями, и на обретенные нашими предками духовные ценности, а не на гибельные программы, навязанные нам продажными людьми ради удовлетворения ненасытных заокеанских аппетитов.

Кировоградская область: забытая земля Новороссии (I)

Характер заселения определил и соответствующую топонимику края, типичную для Новороссии, очень напоминающую современные Соединенные Штаты или, к примеру, Австралию. В области есть своя Александрия, своя Прага, хоть и Новая, а также Новоархангельск, Новомиргород, Новогеоргиевск (переименованный в советские годы в Светловодск), Новый Стародуб и другие. Больше сотни населенных пунктов разного калибра с приставкой «ново-». И хотя позже, после выхода России к Черному морю, военное значение крепости снизилось, возникший вокруг нее город был значительным военным, торговым и культурным центром Юга России.

Националистическая Украина

Глупо ожидать от идеологии, делящей собственный народ на «правильных» и «неправильных», какой-то пользы… Есть ли выход? Да, и заключается он в отказе от идеологии украинского национализма. Пора расстаться с иллюзиями, будто украинский национализм способен консолидировать нацию. Если бы так было, Крым и Донбасс приросли бы к Украине накрепко и надолго. Но этого не произошло. Националистические экспериментирования на протяжении 23 лет украинской независимости доказали только государственническую несостоятельность такой идеологии. Стоит ли тратить еще двадцать лет, чтобы лишний раз в этом убедиться?